要談中醫養生的原則，我們還要了解導致我們生病的原因，就是我們為什么會得病。疾病的來源是多方面的，不僅有內因，還有外因。

古人把我們得病的原因分為“內因”、“外因”和“不內外因”三類，也就是三類病因的總稱，這在南宋著名的“永嘉醫派”的創始人陳無擇所著的《三因極一病證方論》中就作了很詳細的論述。

陳無擇根據自己積累的臨床經驗，繼承了《黃帝內經》與漢代張仲景的《金匱要略》的三因說并作了進一步發揚。他認為：“醫事之要，無出三因。”

他將復雜的疾病按病源分為外因六淫，即風、寒、暑、濕、燥、火；內因七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；不內外因，也就是饑飽、勞倦、跌仆、壓溺及蟲獸利器所傷等原因（現代中醫也歸之為其他病因）。

這些都是致病條件結合發病途徑的分類方法。實際上內因主要是指人的正氣的盛衰情況，所謂“正氣存內，邪不可干”，它包括了體質、精神狀態和抗病能力等。正氣的相對不足，是發病的根據。至于氣候變化、疫戾病邪、外傷、蟲獸傷、精神刺激、過勞和飲食不節等，都是外來的致病因素，是疾病發生的條件。

隨著現代醫學的發展，我們發現蚊蟲叮咬也可以傳播一些疾病，比如腦炎、乙腦等，甚至還包括一些病毒性的傳染病。因此，如果疾病是通過這三個方面產生的，那么，我們就可以在這三個方面格外注意，做到未病先防。

醫圣張仲景在《金匱要略·臟腑經絡先后病脈證第一》中指出：“若人能養慎，不令邪風干忤經絡。”這一理論與《黃帝內經》里的“……虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”的觀點一脈相承，均強調了疾病是可以預防的。

張仲景還提出：“更能無犯王法，禽獸災傷，房屋勿令竭乏，服食節其冷、熱、苦、酸、辛、甘，不遭形體有衰，病則無由入其腠理。”在書中，張仲景指出了攝生養慎對未病前預防疾病有積極意義，并介紹了具體的預防措施。提示人體若能內養正氣，外慎風寒，與自然界四時氣候相適應，就可以抵御外邪侵襲，避免疾病發生，這是預防疾病的關鍵所在。

那么，要怎么做呢？

首先在情志上要做到一個平和，飲食上要做到一個合理，中醫里叫謹和五味，也就是說合理的飲食結構，良好平衡的心態，再加上平時小心注意防止這些由于蟲獸、利器、碰撞所造成的意外傷害，那么，我們自然就不會生病或者少生病，這也是養生需要遵循的一個原則。